{"id":2423,"date":"2014-12-16T21:03:10","date_gmt":"2014-12-16T21:03:10","guid":{"rendered":"http:\/\/worksofchivalry.com\/marco-de-pavari-e-il-dominio-della-piacevolezza\/"},"modified":"2016-05-26T09:44:40","modified_gmt":"2016-05-26T09:44:40","slug":"marco-de-pavari-e-il-dominio-della-piacevolezza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/worksofchivalry.com\/it\/marco-de-pavari-e-il-dominio-della-piacevolezza\/","title":{"rendered":"Marco de Pavari e il dominio della piacevolezza"},"content":{"rendered":"
\"Anonimo<\/a>
Anonimo italiano, Studio della testa di un cavallo, circa la met\u00e0 del XVI sec.
\u00a9 Metropolitan Museum of Art – New York<\/figcaption><\/figure>\n

di\u00a0Giovanni Battista Tomassini<\/a><\/p>\n

[Questo \u00e8 il testo dell\u2019intervento che ho tenuto il 3 dicembre scorso al\u00a0<\/i>Resolution Day<\/i><\/a>, organizzato da Francesco Vedani al Circolo Ippico Spia d\u2019Italia a Lonato del Garda]<\/i><\/strong><\/p>\n

Questa \u00e8 la storia di un cavaliere misterioso. Conosciamo solo il nome e poche altre notizie che si desumono da un libro molto raro e interessante, ma tuttora poco noto, che porta la sua firma e che venne pubblicato a Lione nel 1581. Il nostro cavaliere si chiamava Marco de Pavari ed era di origine veneziane. Si badi bene che questo non vuol necessariamente dire che fosse nato e cresciuto nella citt\u00e0 delle gondole. Nel Cinquecento la Repubblica di Venezia aveva un vasto entroterra, che arrivava sino al fiume Adda, a non molti chilometri da Milano.<\/p>\n

Sappiamo anche, perch\u00e9 il suo editore Jean de Tournes, lo scrive nella lettera dedicatoria del libro, che Marco visse in Francia e fu scudiero di Fran\u00e7ois de Mandelot, che di Lione era nientemeno che il governatore. Lione all\u2019epoca era una citt\u00e0 ancora pi\u00f9 importante di quanto non sia oggi. Era un centro di fiorentissimi commerci e per questo era piena di italiani. Anzi secondo lo scrittore rinascimentale Matteo Bandello, era la citt\u00e0 fuori dall\u2019Italia in cui c\u2019erano pi\u00f9 italiani. Non vi deve per\u00f2 meravigliare che un personaggio importante come il governatore di una citt\u00e0 tanto ricca avesse uno scudiero italiano, perch\u00e9 all\u2019epoca italiani erano la maggior parte dei cavallerizzi delle corti europee. Addirittura un italiano, Galeazzo Sanseverino, divenne Grande Scudiero di Francia durante il regno di Francesco I (1494-1547).<\/p>\n

\"Stefano<\/a>
Stefano Della Bella, Pesade, da Diverses exercices de cavalerie, circa 1642-1645
\u00a9 Metropolitan Museum of Art – New York<\/figcaption><\/figure>\n

Il libro, intitolato Escuirie de M. de Pavari, v\u00e9nitien<\/i>, \u00e8 un volume in folio di una sessantina di pagine, in cui il testo italiano e quello francese sono affiancati su due colonne. Corredano il testo 14 tavole a piena pagina, raffiguranti diversi modelli di imboccature. Il fatto che la lettera dedicatoria sia firmata dall\u2019editore e non dall\u2019autore, fa pensare che probabilmente il libro venne pubblicato quando De Pavari aveva gi\u00e0 lasciato Lione, o era addirittura morto. L\u2019aspetto pi\u00f9 interessante dell\u2019opera \u00e8 che in larga parte dedicata alla riabilitazione e al riaddestramento dei cavalli che l\u2019autore definisce \u201cributtati\u201d, cio\u00e8 quei cavalli divenuti ribelli, o comunque problematici, a causa dei maltrattamenti subiti. E non pensiate che fosse una cosa infrequente perch\u00e9, se \u00e8 vero che a quei tempi la pratica dell\u2019equitazione era molto pi\u00f9 diffusa e importante di oggi, il ricorso a metodi coercitivi e brutali era estremamente frequente. Tanto per fare un esempio, si consideri che il primo libro dedicato all\u2019equitazione mai pubblicato a stampa, gli Ordini di cavalcare<\/i> (1550) di Federico Grisone, si chiude con una raccapricciante rassegna di \u201csecreti\u201d, vale a dire di trucchi del mestiere, tanto brutali da sembrare addirittura inventati a bella posta. \u00c8 facile dunque immaginare che molti cavalli sottoposti a questi maltrattamenti diventassero molto difficili. Il tratto pi\u00f9 originale del libro di De Pavari \u00e8 che lui suggerisce di recuperarli con la dolcezza, visto<\/p>\n

che la piacevolezza guadagna assai pi\u00f9 della disperatione: il che potrete conoscere anche voi esser vero, che la disperatione li conduce a fare tutte queste cattive volont\u00e0, e non la piacevolezza, la quale non fa questo, ma li mitiga e li tira a s\u00e9<\/em> (DE PAVARI, 1581, [42] p. 31).<\/p>\n

\"Il<\/a>
Il libro di de Pavari \u00e8 ornato di tavole che rappresentano diversi modelli di imboccatura<\/figcaption><\/figure>\n

La cosa che colpisce di pi\u00f9 \u00e8 che de Pavari si preoccupa di evitare traumi al cavallo sin dall\u2019inizio, per non guastarne la buona disposizione verso l\u2019uomo. Quindi, per esempio, raccomanda di affiancare un cavallo gi\u00e0 esperto che tranquillizzi il puledro nella prima fase della doma e di utilizzare esclusivamente il cavezzone nel primo periodo di addestramento, per evitare di offendergli la bocca con il morso. (A dire il vero anche il tanto vituperato Grisone raccomandava di mettere il morso in bocca al cavallo solo quando aveva gi\u00e0 imparato a girare e ad arrestarsi). De Pavari insiste poi sull\u2019importanza delle carezze, che – dice – servono a tranquillizzare e a premiare l\u2019animale. Sottolinea poi – e questo ammonimento dovremmo tutti scolpircelo bene in mente – che non bisogna pretendere troppo da un animale giovane e non allenato, per non rovinarlo approfittando della sua indole generosa.<\/p>\n

Allo stesso modo poi raccomanda di non cercare di curare un trauma con un altro trauma. Per esempio dice: quando un cavallo ha la tendenza a fuggire e a sottrarsi all\u2019azione del morso, quasi sempre questo accade perch\u00e9 ha subito l\u2019abuso di una mano inesperta e troppo pesante. In quel caso allora, invece di attaccarsi alle redini e di tirare come dannati:<\/p>\n

bisogna dare, cio\u00e8 allentare, la mano poco a poco, e, raccogliendola per il medesimo, essi perderanno quella volont\u00e0 cattiva, e verrannnosi a fermare<\/em> (DE PAVARI, 1581, [31] p. 27).<\/p>\n

\"Anonimo,<\/a>
Anonimo, Uomo su un cavallo impennato, datazione incerta
\u00a9 The Trustees of the British Museum<\/figcaption><\/figure>\n

Se poi questo non basta, spiega, invece di tirare le redini, basta mettere il cavallo su una volta stretta per arrestarne la fuga. E poi aggiunge un suggerimento piuttosto buffo. Per distogliere il cavallo che tende a scappare dai suoi propositi di fuga, il cavaliere deve montare a cavallo portando con se una fronda di salice, carica di foglie. Mentre cavalca la deve porgere al cavallo e lasciargliela mangiare, ma non tutta in una volta. La deve trattenere e cederla poco a poco, perch\u00e9 duri e perch\u00e9 il cavallo si distragga.<\/p>\n

Lo stesso dicasi per i cavalli che rifiutano di voltare a una mano piuttosto che all\u2019altra, oppure che indietreggiano invece di portarsi in avanti. Invece di bastonarli (come suggeriva Grisone), de Pavari prescrive di mettere loro il morso pi\u00f9 dolce possibile e il cavezzone, di montarli senza speroni e di aver cura che la cinghia sottopancia non sia troppo serrata.<\/p>\n

In conclusione, scrive de Pavari:<\/p>\n

a ci\u00f2 vi essorto se amate questa virt\u00f9, cio\u00e8 di procedere con piacevolezza, la qual domina ogni cosa, che, se farete il contrario, non acquisterete che biasimo fra persone che saranno degne di essa e che se ne intenderanno<\/em> (DE PAVARI, 1581, [60] p. 38).<\/p>\n

\"Stefano<\/a>
Stefano della Bella, Cavaliere conduce la sua cavalcatura ad abbeverarsi in un fiume, XVII sec.
\u00a9 Metropolitan Museum of Art – New York<\/figcaption><\/figure>\n

Vorrei aggiungere solo una considerazione finale a margine di questa storia. La difficolt\u00e0 di recuperare un cavallo divenuto ribelle perch\u00e9 ha subito degli abusi da parte dell\u2019uomo, evidenzia la complessit\u00e0 della nostra relazione con questi animali meravigliosi, che sono con noi straordinariamente compatibili, ma che allo stesso tempo sono da noi profondamente diversi. E questa diversit\u00e0, che ha dei tratti addirittura enigmatici (se solo si pensa alla difficolt\u00e0 che abbiamo di comprendere certi improvvisi terrori che turbano a volte questi bestioni di cinquecento chili), rende estremamente complicato comunicare con loro per renderli i nostri compagni. Tanto pi\u00f9 che ciascuno di loro ha caratteristiche e sensibilit\u00e0 completamente differenti. Gi\u00e0 nel Cinquecento un altro autore di un bellissimo libro, Claudio Corte, che pubblic\u00f2 nel 1562 il suo Il cavallarizzo<\/i>, sottolineava come l\u2019arte di addestrare i cavalli sia da considerarsi pi\u00f9 difficile di altre, perch\u00e9 diversamente da quanto fa l\u2019insegnante con i suoi studenti, il cavaliere non pu\u00f2 istruire la sua cavalcatura attraverso il linguaggio.<\/p>\n

Solo una grande esperienza, accompagnata da un grande amore e da una continua riflessione, consentono di affinare la comunicazione fra l\u2019uomo e l\u2019animale. E questo spiega perch\u00e9 qualsiasi cavallo cambi visibilmente se \u00e8 maneggiato da un cavaliere esperto, o da uno meno esperto o addirittura da un neofita. L\u2019esperienza – dopo trentacinque anni di equitazione ne sono profondamente convinto – non si acquisisce solo attraverso una pratica assidua (che \u00e8 pure fondamentale), ma deve essere arricchita dallo studio e dalla riflessione teorica.<\/p>\n

\"Disegno<\/a>
Disegno di Stefano Marchi<\/figcaption><\/figure>\n

Studiare la storia dell\u2019equitazione non \u00e8 solo un passatempo da intellettuali, ma un modo per appropriarsi del sapere di generazioni di cavalieri che ci hanno preceduto. Questo patrimonio \u00e8 l\u00ec: nei libri che costituiscono la tradizione dell\u2019arte equestre. Sta a noi riscoprirne l\u2019inestimabile valore, per nutrirne la nostra passione e arricchire la nostra esperienza di questo meraviglioso modo di vivere che \u00e8 la pratica dell\u2019equitazione.<\/p>\n

Bibliografia<\/h2>\n

DE PAVARI, Marco, Escuirie de M. de Pavari venitien<\/i> (en ital. Et en fran\u00e7.) Jean de Tournes, Lyon, avec fig, 1581 [citiamo dall\u2019edizione moderna Escuirie de M. de Pavari venitien<\/i>, a cura di P. Arquint e M. Gennero, Collegno, Roberto Chiaramonte Editore, 2008].<\/p>\n

GRISONE, Federico,\u00a0Gli ordini del cavalcare<\/i><\/a>, Napoli, stampato da Giovan Paolo Suganappo, 1550.<\/p>\n

\"Da<\/a>
Da sinistra: Giovanni Battista Tomassini, Francesco Vedani e Massimo Da Re al Resolution Day
\u00a9 Massimo Mandato<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di\u00a0Giovanni Battista Tomassini [Questo \u00e8 il testo dell\u2019intervento che ho tenuto il 3 dicembre scorso al\u00a0Resolution Day, organizzato da Francesco Vedani al Circolo Ippico Spia d\u2019Italia a Lonato del Garda] Questa \u00e8 la storia di un cavaliere misterioso. 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